鷲神社（おおとりじんじゃ）│茂原市鷲巣

茂原市鷲巣の鷲神社の概要
創建・由緒
写真図鑑
参拝順路
基本情報
参考

茂原市鷲巣の鷲神社の概要

鷲神社（おおとりじんじゃ）は、1689年（元禄二年）創建、茂原市鷲巣の丘陵の上に鎮座する神社です。

創建以来、地域の産土の神として「鷲宮大明神」「鷲妙見大菩薩」「鷲宮神社」「おとり様」などと呼ばれ、明治期から終戦期まで村社に列格していました。

祭神として次の神様が祀られています。

天日鷲神
日本武尊（やまとたけるのみこと）
瓊々杵尊（ににぎのみこと）
蒼稲魂尊（うがのみたまのみこと）
大日靈貴命（おおひるめむちみこと）
天穂日命（あめのほひのみこと）
他四柱

1959年（昭和三四年）、鷲巣141の第六天神社、鷲巣525の天神社、鷲巣529の稲荷神社の三社を合祀しました。

清浄な境内、剛胆な彫刻

綺麗に清掃された境内、振り返るたびに景色の変わる坂、コミカルな龍、アグレッシブな獅子鼻など、見所が多く居心地の良い神社です。

鷲山寺（じゅせんじ）末寺長國寺が鷲神社の別当

茂原駅から西へ1.6kmほど、当社が鎮座する丘陵とその周辺には、

鷲山寺（じゅせんじ）
藻原寺（そうげんじ）
茂原公園
茂原市役所

があり、往古から現在にいたるまで、茂原の中心地であったと思われる場所です。

鷲山寺（じゅせんじ）と藻原寺（そうげんじ）は隣り合っており、日蓮聖人に関するそれぞれ別途の逸話があります。

鷲山寺の末寺長國寺が、鷲神社の別当職を務めました。

鷲神社（おおとり-）と鷲妙見大菩薩（わしみょうけん-）について

当社について調べると、「酉の市」のほかに「鷲妙見大菩薩」というキーワードがついてまわります。

鷲神社創立と鷲妙見大菩薩の誕生について考察してみました。素人考えですので、どうぞご容赦ください。

鷲山寺（じゅせんじ）と鷲神社（おおとり-）創立の流れ

まずは、鷲山寺および鷲神社の創立の流れを箇条書きにまとめました。

1264年

小松原法難

小松原（現鴨川市）にて東条景信に襲われた日蓮聖人は、数ヵ月間、石窟などに身を隠し傷を癒す。

1265年

茂原の鷲巣へ

日蓮聖人は、上総国領主小早川内記の藻原（現茂原）鷲巣（わしのす）の邸宅に迎えられる。内記の挨拶「私は鷲巣という所に住む、小早川内記と申す者。」に、「鷲巣」の地名が見える。
11月酉の日、聖人が国家平穏を祈ると、明星（金星）が動き出し「鷲妙見大菩薩」が現れ出でる。

1277年

鷲山寺（じゅせんじ）の開創

日蓮聖人に「上総鷲巣の地に長國山鷲山寺を建立すべし」と命じられた日弁聖人が、堂宇を創建。

鷲神社（おおとりじんじゃ）の創立

元禄二年、鷲神社の創立（『千葉県神社名鑑』）。鷲山寺末寺の長國寺が別当職。

鷲妙見大菩薩とは？

1265年、日蓮聖人のもとに「鷲妙見大菩薩」が現れ出でる、とあります。この方は、いったいどのような神様（仏様）なのでしょうか？

「妙見信仰」は、北極星や北斗七星を神格化した「妙見菩薩」を崇める信仰です。

問題は、「鷲」が何を意味するかです。墨田区法華寺の石川修道住職は、聖人生国の先住民に関する論文のなかで、「鷲」は神武天皇を先導した天太玉命・天日鷲命を意味する「忌部の象徴」で、これと日蓮法華宗の妙見信仰が結びついたのが「鷲妙見」である、と述べられています。

『宗祖生国の先住者』抜粋

（七）日蓮聖人と産鉄民

（前略）神武天皇の持つ弓の先に止まっている黄金に輝く鳥（金鵄）が、神武帝を先導した天太玉命と天日鷲命である。つまり忌部の象徴なのである。その「大鷲（おおとり）」が日蓮法華宗の妙見信仰と結びついて発展したのが「鷲（わし）妙見」である。茂原にある鷲宮（おおとり）神社と法華宗本門流の本山・鷲山寺である。その分身で有名なのが、浅草「酉（とり）の市」である。鷲宮（おおとり）神社は「おとり様」と呼ばれ、鷲山寺の末寺・長國寺が明治時代の神仏分離令までは、神社の別当職として管理していた。阿波忌部族による神武東征の出発日が「酉の日」によるものである。

参考：『宗祖生国の先住者─安房に移住した阿波忌部族の動向について』石川修道

ここで二つの疑問が生じます。

なぜ「妙見信仰」と「鷲」を結びつけたのか？
なぜ茂原の地で両者を結びつけたのか？
聖人が日蓮宗を開宗した清澄寺境内には、忌部神を祀る「天富神社」が鎮座している。
聖人と忌部の民には、深い繋がりがあったことが指摘されている（石川氏）。
日蓮宗と忌部神を結びつける機会は、それまでいくらでもあったはずだが、なぜこの時この場所なのか？

藻原鷲巣には天日鷲命を祀る社があった？

日蓮聖人が招かれた、小早川内記の邸宅のある藻原鷲巣には、その地名に「鷲」が付くように、もともと天日鷲命を祀る社があったのではないでしょうか？

1265年、鷲巣の地を聖人が訪れ祈ると、「天日鷲命の社」「金星」に関連した、神の顕現を思わせる何かしらの奇跡が起こったのでしょう。すると、「天日鷲命」「金星」「妙見信仰」を神仏習合させた「鷲妙見大菩薩」なる神様（仏様）を創造し、これを信仰するようになるのは自然なことのように思えます。

そもそも日蓮宗と忌部神との親和性は決して低くありません。上述のように、清澄寺には天富神社が鎮座し、聖人は忌部の民とも関係が深かったからです。

このようにしてできた鷲妙見大菩薩信仰のもと、当地に古くからあった「天日鷲命の社」は、「鷲山寺」境内にそのまま存続。1689年には立派な社殿を建てられ、「鷲山寺」管理の「鷲神社」となります（『千葉県神社名鑑』）。そして、明治初頭には神仏分離し現在に至る、というのが大まかな流れではないでしょうか。

ところで、当社の北西3.7kmに鎮座する安房洲神社（茂原市国府関）、さらに北西650mの國府里神社（長生郡長柄町国府里）も、忌部の祖神を祭神として祀っています。当地は往古より、忌部一族に縁のある土地だったのかもしれません。

左上の青バルーン：國府里神社
そのすぐ右下の青バルーン：安房洲神社
中央下部の赤バルーン：鷲神社
右下：茂原駅

創建・由緒

『千葉県神社名鑑』抜粋

鷲神社　旧村社

祭神
日本武尊（やまとたけるのみこと）瓊々杵尊（ににぎのみこと）蒼稲魂尊（うがのみたまのみこと）大日靈貴命（おおひるめむちみこと）天穂日命（あめのほひのみこと）他四柱

由緒沿革
元禄二年の創立である。昭和三四年二月二七日、鷲巣一四一の第六天神社、鷲巣五二五の天神社、鷲巣五二九の稲荷神社の三社を合祀。

境内由緒書『鷲神社縁起』

鷲神社縁起

この宮は、鷲神社とゆう。またの名を、鷲宮大明神とゆう。昔々より多くの信仰を集めている神社で
御祭神は
天日鷲神　日本武尊　天穂日命　倉稲魂命　大日靈尊
外五柱を奉斎する
御神徳は
開運招福　商売繁盛　五穀豊穣

創建以来、産土の神、鷲宮大明神（鷲妙見大菩薩）は郷土の安穏繁栄にご加護下さいました。
平和で健康な過程を築かれますよう祈願いたします。

写真図鑑

社殿

社殿向拝の彫刻

鳥居

境内の坂と御神木

境内社、摂社、末社

手水舎

境内風景

参拝順路

基本情報

社号	鷲神社
ご祭神	天日鷲神、日本武尊（やまとたけるのみこと）、瓊々杵尊（ににぎのみこと）、蒼稲魂尊（うがのみたまのみこと）、大日靈貴命（おおひるめむちみこと）、天穂日命（あめのほひのみこと）、他四柱
境内社
住所	茂原市鷲巣18
その他	■法華宗（本門流）の公式ページ　大本山鷲山寺 http://www.hokkeshu.or.jp/honzan/jusenji.html ■法華宗　獅子吼会　日蓮大聖人 https://www.shishikukai.or.jp/?page_id=73 ■浅草・鷲在山長國寺／開山・宗派 https://otorisama.jp/kaizan/kaizan01.html ■法華宗(本門流) 大本山鷲山寺　鷲山寺伝 https://jyusenji.sakura.ne.jp/service.html ■浅草・酉の市　鷲妙見大菩薩 [鷲大明神（おとりさま）] https://torinoichi.jp/goriyaku/ ■一葉桜開運振興会　長國寺 http://ichiyousakurakaiun.com/shoplist/23.html