大原神社│君津市平山

大原神社（おおはらじんじゃ）　旧郷社

祭神
天児屋根命（あめのこやねのみこと）天太玉命（あめのふとたまのみこと）

由緒沿革
創立年代など詳らかでないが、郷内の鎮守神として崇敬される社である。古くは領主の祈願所で、例祭に当たり領主は必らず代参を派し、敬神された。本社は古昔大和国奈良に鎮座する春日神社を勧請、祭祀し村名を平山と称したという。弘文天皇の事績を記す書物にも記載されている。
天正五年社殿再建、貞享元年拝殿新築、寛文六年より七月一五日の例祭と神楽奉納の祭典を斎行す。国家安全・五穀成就を祈願する祭典であるところから領主の代参あり。明治六年郷社に列す。

神事と芸能
毎年一月七日に的行事あり。この行事は氏子内で当年七歳になる男の子が弓を一二本射り、的にあてる神事である。

P352　大原神社

平山の大原神社は、地元では「カスガサマ」ともいわれ、その創建年代は不詳であるが、古く里見氏の祈願所で、奈良の春日神社を勧請したものと伝えられている。
かつては、松丘・亀山の村々から一〇組もの神楽が奉納され、祭りはにぎわったという。戦後は地元一五〇戸ほどを氏子とし、例大祭での他からの神楽奉納も廃止になったが、今日も立派な鎮守の森にふさわしい伝統を残している。

『弘文天皇御陵考証資料』中村翰護 著　1944年

P69　第拾五節　宇坪竝に平山

原文

松丘村大字宇坪、同地名の由来は。
天皇、三本松を経て、田原御所へ還御給ふ御途路、此の所に一瀑布あり。其の瀧下に大竹藪ありて、其の巨竹を御覧給ひ、此れは「靫」に良しと仰せ給ふに依り、後、宇坪村と称し、現在に至る。
天皇、共れより、山上に出御給び。此處は奈良山と稱し、天児屋根命を御祭祀挙る大原社あり、天皇は臣下を供に御参拝になられ給ふ。此の所は山上にして、平垣なるに依つて平山と仰せられ給ふに依り。平山と名付く。
然し、平山は、奈良山に通ず。仍て推考するに、大原社の所在地が奈良山と云ふ故に、平山と詔り給ふ。ものと考へられる。將、大原社。之件に付き、同社は藤原鎌足公。乃一族が御祖神を奉祀したる所であり、亦、居住する史蹟であり、此處に特筆すべきは、
大原社。之大原に付き、奈良縣高市郡に大原と云ふ所あり、同所は、鎌足公、居住したる史蹟として有名なり。
◎当地之、大原社は奈良山と云ふ所にあり、仍て、大原乃名称は、藤原氏と重大な関係が有るものと考ふ。仍て以て、同社は現在、郷社として御祭祀奉る。故に、相当な由緒仍有ることは確實と思う。

現代語訳

• 当サイト筆者の訳であるため注意が必要

（千葉県君津市）松丘村の「大字宇坪（おおあざ うつぼ）」という地名の由来については、次のように伝えられています。

弘文天皇が三本松を経て田原御所へお帰りになる途中、この場所に一つの滝がありました。その滝の下には大きな竹やぶがあり、天皇がその立派な竹をご覧になって、「これは靫（うつぼ。矢を入れる道具）に良い」と仰ったことから、のちにこの地を「宇坪村」と呼ぶようになり、今に至っているといいます。

その後、天皇は山上へお登りになりました。そこは「奈良山」と呼ばれ、天児屋根命（あめのこやねのみこと）を祀る大原社がありました。天皇は家臣を従えて参拝されました。この地は山の上にありながら平らで囲いのように見えることから、天皇が「平山」とお名付けになり、以後「平山」と呼ばれるようになったと伝えられます。

ただし、推考するに、大原社が「奈良山」という場所にあるために、「平山」と名付けられたのだろうと考えられます。

大原社については、藤原鎌足公やその一族が祖神を祀った社であり、また居住の跡地でもあると伝えられています。特筆すべきは、この「大原」という名で、奈良県高市郡にも「大原」という場所があり、そこは藤原鎌足公の居住地として有名です。

したがって、当地の大原社が奈良山という地にあることから、「大原」という名称は藤原氏と深い関わりをもつものと考えられます。現在も同社は郷社として祀られており、由緒ある神社であることは確かでしょう。