蛟蝄神社 奥の宮│茨城県北相馬郡利根町立木

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文間台は、水中を泳ぐ蛟（みずち）の姿にみえ、これが大陸の竜信仰と混交し、蛟蝄神社がまつられるようになった。

蛟蝄（みつち）神社

鎮座地
北相馬郡利根町立木字下台

祭神
弥都波能売命、波邇夜須毘売命
（配社）倉稲魂命、須佐之男命、菅原道真公、誉田別命

神階
不詳

社格
郷社（明治五年）

利根川とその支流小貝川の合流点の東部に位置し、南側を利根川が流れる水田地帯である。昭和三十年に、文間村、文村、東文間村、布川町の四町村が合併して利根町が出来た。蛟蝄神社は旧文間村立木の縄文期遺跡である立木貝塚上に門の宮（角の宮）東方約五百九に奥の宮があって、二ツの社殿から成る。（中略）
蛟蝄神社は、水の化身としての蛇を祭った社であることは、その社名から明かであるが、志賀剛氏は「式内社の研究」に、「社名の朝は学のある郡司が古詰の「みつち」に較期の文字をあてたもの」とし「思うに角の宮は、門の宮の義でもともとこれが蛟蝄神社であったが、あまり里に近いため、また水害を避けるため、いつの時期かに東方台地を開いて遷祀したが、その後も旧社をそのまま残して、本社（奥の宮）とこの角の宮を一体として祭り来ったもの」と記しているが、傾聴すべき見解であろう。
下総旧事考に「相馬郡立木村ニアリ、文間明神ト稱ス、奥ノ宮、門ノ宮ト二社ナリ、社ノ伝ハ、奥ノ宮ハ罔象女、、角ノ宮八埴山姫ヲ祀ルトイヘリ」、「罔象女、埴山姫を祀ルトイフハ、蛟蝄ノ訓水土ト通フニヨリ、付会セシモノナラン、世伝ニ神体ハ蛇形ナリトイへバ、文字ノ如ク蛟蝄ノ神ナルベシ」等と記す。蛟蝄という難しい字は庶民にはなじまず、大治五年（一一三〇）の下総権介平経繁私領寄進状案（櫟木文書）に「四至限東蛟虻境云々」と見え、平安末期には蛟虻と記され、ブンモウがブンマに転じ、文間の字があてられ、文間明神と稱されるに至ったものとされる。
延喜式神名帳に「相馬郡一座小較期神社」と記す。県神社誌は、当社の創建について、孝徳三年（六四七）水神を創祀、文武天皇二年（六九八）二月一日相殿に土神を祀るとする。思うに当地方は利根川沿岸の低地で、古代から水神を祭祀し、律令時代に及んで、社殿を造り、水神の霊を鎮め、洪水の無からんことと、稲作の豊穣を祈請、較神社と命名したのであらう。神名帳では、祭神一座であるから、水霊の神が本来の祭神で、農耕の神として土の神が後に配祀されたものと思う。
弥都液能売命、波通夜御助売命は、古事記神代巻に記す名で、伊邪那岐、伊邪那美二神より生れた神、書記神代上の一書には「水神岡象女、土神埴山姫」と記す。現配祀神の倉稲魂命外三神は、明治四十二年村内の稲荷、八坂、天満、八幡の四社を合併、合祭されたものである。（中略）
当社の祭祀は、江戸時代には六月十五日田植の神事、九月十五日稲刈の神事があった。（下総旧事考）現在の祭りも旧六月十五日を夏祭とし、奥の宮の水神を門の宮へ、門の宮の土神を奥の宮へ遷する祭儀が行われ、旧九月十五日が例祭、門の宮の水神を奥の宮へ、奥の宮の土神を門の宮へ奉遷、前日の十四日夜御茵（しきもの）を敷き改め、古い茵は葺茅で作った「たいまつ」へ納めて焼く御衣焚神事が行われる。その他一月一日旦祭、旧四月十五日事祭（農事始めの祭）一月十四日獅子入祭（当社所蔵の雌雄の子が氏子各戸を巡る祭事）がある。
古くは摂社十二社四十六神あったが、現在は門の宮境内社六社、奥の宮境内社一社が祀られている。